Щапов Андрей Ильич
(1906 г. - 25.07.1944 г.)

Родился в 1906 (1907) г. в с. Вершина Тутуры. Призван Качугским РВК 12.02.1942 г.
К началу войны мел большую семью: трех дочерей и четырех сыновей.
Знатный, добычливый охотник пользовался большим уважением. Его производственным успехам была
посвящена экспозиция в областном краеведческом музее.
В первые годы войны он вместе с младшим братом работал на оборонном заводе.
Потом руководство завода отправило его домой заготавливать мясо и рыбу для фронта.
Целые обозв провизии слал он из тайги.
Служил разведчиком на Восточном фронте. Сражался на Прибалтийском фронте.
В одном из ожесточенных боев в Латвии при выходе из окружения погиб.
Завершение боевого пути: Латвия, Абренский уезд, Шкилбенская волость, д. Спичинка, ферма Дукулова.
Перезахоронен: Латвия, Балвский район, м. Рекова, братское кладбище.

Потомственный охотник Андрей Щапов

Эвенки в Великую Отечественную войну воевали вместе со всеми.

   20-е годы XX века были временем организации новой жизни тутуро-очеульских тунгусов, как называли тог­да наших предков. Строи­тельство культбазы с боль­ницей, школой, почтой, клу­бом, организация охотничье-промыслового хозяйства - всё это знаменовало собою новую жизнь.

   Но мирная счастливая жизнь была прервана веро­ломным нападением фаши­стских захватчиков на нашу страну. Эвенки, как известно, до этого никогда не воевали. И Великая Отечественная война была первой войной (кухин), в которой рядом с русскими, украинцами, ка­захами, грузинами и други­ми представителями разных народов огромной страны сражались эвенки - сыны маленького древнего север­ного народа.

Документы Великой Оте­чественной ярко высвечива­ют тот патриотизм, которым был охвачен каждый боец, защищавший свою Советс­кую Родину, ту новую жизнь, строительство кото­рой так вероломно прерва­ли фашисты.

  "...Живу одним желани­ем - снова в бой, и бить, и бить гадов - фашистов, Гит­лера-людоеда. Не простим им смерть! Они хотят поста­вить нас на колени, но из этого ничего не выйдет, мы крепко держим винтовки в руках...", - так писал Евсей Сочигир, дошедший до Вос­точной Пруссии.

   Широко известно имя эвенка, Героя Советского Со­юза, Иннокентия Петровича Увачана. Он родился и рос в чуме близ Наканно Иркутс­кой области Катангского района. Учился в Наканновской, затем в Ербогачёнской школах, а свои "университе­ты" проходил в эвенкийских стойбищах, культбазах на Нижней Тунгуске в Эвенкии. Там он организовывал но­вую жизнь эвенков, вступил в комсомол. Оттуда ушел на фронт. Всего полтора года длилась фронтовая биогра­фия Кеши, а жизнь - только 24 года. Но вся эта жизнь, как единый миг, - подвиг. Пото­мок "диких тунгусов", моло­дой парень из Наканно, удостоен высокого звания Героя Со­ветского Союза "за исключи­тельную доблесть и геройство". Он был связистом и погиб при форсировании Днепра, соеди­нив зубами концы оборванного провода. Жизнь его стала леген­дой. О нем сложены стихи и пес­ни, его бюст установлен в сто­лице Эвенкии - Туре, где сред­няя школа носит его имя, и в ук­раинском городе Недай-вода, где он похоронен.

   Потомственные следопыты и охотники, эвенки на фронте чаще всего служили разведчи­ками, снайперами. Из маленькой таёжной деревни Вершина Тутуры ушли на фронт более 30 человек.

  Фронтовая судьба сложи­лась у всех по-разному. Илья Северьянович Чертовских слу­жил в стрелковом полку, Алек­сандр Ильич Щапов - в кавале­рии на Дальнем Востоке, Алек­сандр Емельянович Гарамзин воевал на Западном фронте.

  Мой прадед Андрей Ильич Щапов к началу войны имел большую семью: три дочери, четыре сына. Знатный, добыч­ливый охотник, он пользовался большим уважением. Его про­изводственным успехам была посвящена экспозиция в облас­тном краеведческом музее.

  В первые годы войны он вместе с младшим братом Алек­сандром работал на оборонном заводе. Потом руководство заво­да отправило его домой заготав­ливать мясо и рыбу для фронта. Целые обозы провизии слал он из тайги. Потом служил раз­ведчиком на востоке, таская на себе тяжелую рацию. Напросил­ся на фронт. Сражался на При­балтийском. В одном из ожес­точенных боёв при выходе из окружения он погиб. Похоро­нен на братском кладбище в г. Рекаво в Латвии.

  Сложил голову, сражаясь за свободу Родины, осиротив семе­рых детей! А теперь таких, как он, освободителей, в Латвии кое-кто стал называть захватчиками. Как же это несправедливо и бесчело­вечно!

В деревню после войны не вернулось более половины ушедших. Вдовы, чтобы прокор­мить осиротевших детей, встали на лыжи, взяли в руки ружья и стали охотиться, как и их мужья до войны. Трудная им досталась доля, но жили в деревне друж­но, помогая, и поддерживая друг друга.

Л.С.ГАРАМЗИНА, заведующая 
Вершинотутурской сельской библиотекой,
"Ленская правда" от 8 апреля 2005 г.  

Дополнительная информация на сайте: "Память народа"